¿QUIÉN DE LOS DOS?

'Teníamos muy claro que antes de besarnos

quedaría la puerta bien abierta,

que para escribir una segunda parte

hace falta mucho más que improvisar

un par de líneas alrededor del fuego.

Lo sabíamos, ¿por qué entonces lloras?,

¿por qué no puedo ni hago

por separarme de la liturgia 

de un reencuentro?

Lo sabíamos, el escalón siguiente

es el exilio de una canción inédita,

la que entre ambos compusimos

con nuestras desavenencias.

Dejemos que corra la realidad

por este escenario precintado y efímero.

Es mejor que huyamos

de este espejismo.

No digas nada, sólo siente

como el tiempo robado al destino

rompe barricadas,

y cuando termine nuestro aliento

y empequeñezcamos

en la distancia, al poco 

descubriremos que el tamaño

se recupera en nuevas miradas. 

¿Quién de los dos escribirá

primero el nombre del otro

en el desliz de una ventana?'

Autor: Juan Carlos García Hoyuelos

One more kiss, dear.

"Un beso más , mi amor

Una mirada más

Sólo eso, mi amor

Es un adiós

Porque nuestro amor tiene tanto dolor

Y tanto placer

Y lo conservaré hasta la muerte

Así que por ahora, mi amor

Adiós, señora

Pero te juro mi amor que no te digo adiós

Porque con el tiempo, podemos tener un amor de gloria

Nuestra historia para contar

Igual como cada otoño

Las hojas caen de los árboles

Al suelo y mueren.

Así en la época de primavera

Como dulces recuerdos

Ellas volverán como yo lo haré.

Como el sol, mi amor

Arriba en lo alto

Volveré, mi amor

Al cielo

Y olvidaremos el dolor y la pena

Adiós hasta mañana.

Un beso más , mi amor

Una mirada más

Sólo eso, mi amor

Es un adiós

Porque nuestro amor tiene tanta pasión

Y tanto placer

Y lo conservaré hasta la muerte.

Como el sol, mi amor

Arriba en lo alto

Volveré, mi amor

Al cielo

Y olvidaremos el dolor y la pena

Adiós, hasta mañana".

Oda al gato.

"Los animales fueron
imperfectos,
largos de cola, tristes
de cabeza.
Poco a poco se fueron
componiendo,
haciéndose paisaje,
adquiriendo lunares, gracia, vuelo.
El gato,
sólo el gato
apareció completo
y orgulloso:
nació completamente terminado,
camina solo y sabe lo que quiere.

El hombre quiere ser pescado y pájaro,
la serpiente quisiera tener alas,
el perro es un león desorientado,
el ingeniero quiere ser poeta,
la mosca estudia para golondrina,
el poeta trata de imitar la mosca,
pero el gato
quiere ser sólo gato
y todo gato es gato
desde bigote a cola,
desde presentimiento a rata viva,
desde la noche hasta sus ojos de oro.

No hay unidad
como él,
no tienen
la luna ni la flor
tal contextura:
es una sola cosa
como el sol o el topacio,
y la elástica línea en su contorno
firme y sutil es como
la línea de la proa de una nave.
Sus ojos amarillos
dejaron una sola
ranura
para echar las monedas de la noche.

Oh pequeño
emperador sin orbe,
conquistador sin patria,
mínimo tigre de salón, nupcial
sultán del cielo
de las tejas eróticas,
el viento del amor
en la intemperie
reclamas
cuando pasas
y posas
cuatro pies delicados
en el suelo,
oliendo,
desconfiando
de todo lo terrestre,
porque todo
es inmundo
para el inmaculado pie del gato.

Oh fiera independiente
de la casa, arrogante
vestigio de la noche,
perezoso, gimnástico
y ajeno,
profundísimo gato,
policía secreta
de las habitaciones,
insignia
de un
desaparecido terciopelo,
seguramente no hay
enigma
en tu manera,
tal vez no eres misterio,
todo el mundo te sabe y perteneces
al habitante menos misterioso,
tal vez todos lo creen,
todos se creen dueños,
propietarios, tíos
de gatos, compañeros,
colegas,
discípulos o amigos
de su gato.

Yo no.
Yo no suscribo.
Yo no conozco al gato.
Todo lo sé, la vida y su archipiélago,
el mar y la ciudad incalculable,
la botánica,
el gineceo con sus extravíos,
el por y el menos de la matemática,
los embudos volcánicos del mundo,
la cáscara irreal del cocodrilo,
la bondad ignorada del bombero,
el atavismo azul del sacerdote,
pero no puedo descifrar un gato.
Mi razón resbaló en su indiferencia,
sus ojos tienen números de oro".

Pablo Neruda

EL ARTE POR EL ARTE.

XXIV

EL ARTE POR EL ARTE.- "La lucha contra la finalidad en el arte es siempre una lucha contra las tendencias moralizadoras, contra la subordinación del arte a la moral. El 'arte por el arte' quiere decir: 'que el diablo se lleve a la moral'.
Esa misma enemistad delata el poder preponderante todavía de aquella preocupación. Pero aunque se excluya del arte el fin de edificar y de mejorar a los hombres, no se sigue de ahí que el arte deba carecer en absoluto de un fin, de una aspiración, de un sentido, que sea, en una palabra, el arte por el arte -la serpiente que se muerde la cola-.

'No tener fin, ¡antes que tener moral!' Así habla la pasión. Pero un psicólogo pregunta, por el contrario: ¿qué es lo que hace toda especie de arte?, ¿no alaba?, ¿no glorifica?, ¿no aísla? Además de esto, el arte fortalece o debilita ciertas evaluaciones; ¿es esto un accesorio, una cosa accidental? ¿es algo en que el instinto artístico no toma participación completa? ¿es que la facultad de poder del artista no es la condición primera del arte? El instinto más hondo del artista, va al arte, o bien no corre hacia el arte, sino hacia la vida, hacia un deseo de vida. El arte es el gran estimulante de la vida; ¿cómo hemos de concebir el 'arte por el arte'?

Queda aún otra cuestión: ¿no muestra el arte muchas cosas que toma de la vida, feas, duras, dudosas? Emanciparse de la voluntad era la intención que Schopenhauer atribuía al arte; disponer de la resignación, era para él la gran utilidad de la tragedia que veneraba. Pero esto, como he dado a entender, es la óptica de un pesimista, es el mal de ojo, y hay que apear de esta opinión a los artistas mismos. ¿Qué sentimiento suyo nos comunica el artista trágico?
Lo que afirma, ¿no es precisamente la falta de temor ante lo terrible e incierto?
Ese estado es un deseo superior, y el que le conoce le honra con los mayores homenajes, y le comunica, necesita comunicarle, suponiendo que sea artista, genio de la confidencia. El valor y la libertad del sentimiento ante un enemigo poderoso, ante un revés sublime, ante un problema que espanta, es el estado triunfante que elige y glorifica el artista trágico. Ante lo trágico, el consejo de guerra de nuestra alma celebra sus saturnales; el que está habituado al dolor lo busca, el hombre heroico, celebra su existencia en la tragedia, y el artista trágico ofrece su vida la copa de esta crueldad, la más dulce de todas".

Nietzsche "El crepúsculo de los ídolos"

-" Alicia, ¿nuestra relación amerita un compromiso largo? Porque necesito una prueba, información verificable, empírica.
- Perdóname. Nada más dame un momento para redefinir mis ideas románticas infantiles.
- Una prueba... Información verificable... Esta bien... Bueno, ¿de qué tamaño es el Universo?
- Es infinito.
- ¿Cómo lo sabes?
- Eso indica toda la información.
- Pero no ha sido demostrado.
- No.
- No lo has visto.
- No.
- ¿Cómo puedes estar seguro?
- No lo estoy. Nada más lo creo.
- Es lo mismo con el amor supongo". 

Una mente maravillosa.

 "El pájaro rompe el cascarón. El cascarón es el mundo. El que quiere nacer tiene que romper un mundo. El pájaro vuela hacia dios, el dios se llama Abraxas."

Αβραχας

“Contempla el fuego, contempla las nubes y, cuando surjan los presagios y comiencen a sonar en tu alma las voces, abandónate a ellas sin preguntarte antes si le conviene o le parece bien al resto. Con eso no haces más que echarte a perder, tomar la acera burguesa y fosilizarte. Nuestro dios se llama Abraxas y es dios y demonio al mismo tiempo; entraña en sí el mundo luminoso y el oscuro. Abraxas no tiene nada que oponer a ninguno de tus pensamientos ni a ninguno de tus sueños. No lo olvides. Pero te abandonará cuando tú llegues a ser normal e irreprochable. Te abandonará y buscará otra olla en que cocer sus pensamientos”.

Hermann Hesse 'Demian'